Кейкіні сомдаған актер мықты сомдап шыққан кейіпкерін. Бәрін айт та бірін айт, атқа секіріп мінуі керемет. Өзі өмірде де батырға лайық ат құлағында ойнаған жігіт-ау дейм да

Қайран бабам Аллаh сізге рақымды болып жаныңызды жәннатқа орналастырсын! Елімізде сізге ұқсаған батырлар көбееберсін!

Әбдіғаппар атамыз нағыз ер нағыз мұсылман болған екен ажалын көріп тұрса да намазын тоқтатпады я Аллам осы кунімізге мың да бір шүкір

Қазақта ханның соңы Кенесары хан,батырдың соңы Кейкі батыр...Әбдіғаппарда жақсы адам,кезінде совет дәуірінде бұрынғы байларды қандай қылып көрсетті жаман жақтарымен...Өте керемет тарихты сериал,осындай кинолар көп болсын.Есімі белгісіз ерлер дәріптеліп,қазақтың сатқындарын кейінгі ұрпақ біліп отырсын...

Кейкі Көкебайұлының жатқан жеры жайлы болсын аумин

Ең мазмұнды ең әсерлі филм екен ер болсаңда көзге жас алғызатын. Осы фильмді шығарған азаматтарға режисерға мыңда бір алғыс.

Жангелдиннің қандай ит болғанын біліп қамығып қалдым,біздің Торғай сол Жангелдин ауданы болып аталады гой,қандай өкінішті😢😢😢😢😢

Аллаху акбар бабамызға тартқан ұрпақ бере көр иә аллам. Жандары жаннатта болсын.

КЕЙКІ батырымызга Алла разы болсын !

Міржақып Дулатовтың Әліби Жангелдинге айтқан сөзі ...не деген өткір сөз еді. Сол Әлібидің атыңдағы мектепте оқыдым...соны осындай сатқын екенін енді біліп отырмын.

Әліби Жангелдин деген нағыз қазақ тың жауы екен ғой оң баған

Әліби Амангелділер батыр қылып оқыдық оқулықта.Әліби романында оқыдым "қызыл желкен"деген. Шынында Әліби нағыз ұлтын сатқан сатқын болған екен.Осы жасымызға дейін батырымыз Кейкіні білмедік.

Әттең ай қандай өкінішті Абай бекер қан жұтпаптығой Біріңді қазақ бірің дос Көрмесең істің бәрі бос

Бектепберген нағыз сүмелек екен. Осы күнге дейін сатқынды батыр деп ойлағанымыз қандай өкінішті😔. Не деген опасыз сүмелек еді мына Әліби Жангелдин мен Амангелді Иманов

Ең күшті өлім АЛЛАҒА сәждеде өлу намаз оқып шейт болу

Қайран қазағымай не көрмедің.

Әліби мен Амангелдінің орыстар әдейі атын қалдырған тарихты бұрмалау үшін.Нағыз шындығы ол екеуіде қызылдарға қызымет қылған.

Тарихтын оз шындыгы болады) тусинип отыргандар биледи. Бизге адеми тарих кайдан келгени енди тусиникти шыгар.

Міржақып Дулатов атына көше ауыл беріңдер сатқындар ғана бергенше

Неге мектеп программаларында Амангелди барда Кейки жок

Көріңде өкіргір жангелдин

Ақымақпа. Қалай ғана сене қалды. Әй қазағым

Казахи ли мы? В 90-е годы когда открылись границы, один мой знакомый Нуржан из Зайсана попросил у казаха из Китая Естая в долг две тысячи долларов для старта бизнеса. Тот подумав, что Нуржан ошибся, переспросил у него: «На что хватит 2 000 $, может ты хотел сказать 20 000 $?». На что, не поверив своему счастью, Нуржан торопливо кивнул головой. Естай дал ему 20 000 $ даже без расписки, взамен Нуржан должен был сдавать ему шкуры коров. Но непривыкший к таким деньгам, Нуржан тут же растратил половину денег, потом на оставшуюся сумму закупал и переправлял Естаю шкуры, но потом и вовсе прекратил выполнять договоренности. Естай вынужден был приехать в КЗ, чтобы искать своих должников, коих оказалось немало по стране. Я видела этого человека - степенного, воспитанного, доброго, и мне было его бесконечно жаль. Я понимала, что он оказался жертвой ставшего стереотипом у советских «казахов» понятия о том, что казах казаха не обманет. В сознании Естая казах был вообще не способен к обману, т.к. он жил в доколониальном казахском мире и не знал психологию советского человека-несуна, для которого украсть все, что плохо лежит, сродни подвигу. Вот так на моих глазах произошла сшибка двух миров - честного доколониального казахского и воровского советского. Я поняла тогда, насколько советские казахи отличаются от казахов Китая, сохранивших национальный менталитет, и то что, мы отличаемся не в лучшую сторону. Это подтверждают и свидетельства неказахов - например, американский бизнесмен Кристофер Хэни так и говорит: «Казахи в КЗ - это не настоящие казахи, настоящих казахов нужно искать в Китае, Монголии.» До революции русские тоже часто описывали казахов как очень честных людей. До российской царской и советской колонизации казахи не знали алкоголя, наркотиков, сигарет. Поэтому среди казахов не были распространены алкоголизм, курение, наркомания, проституция и т.п. Уровни агрессии и криминала были минимальными. Казахи не знали рабства, коррупции, чинопочитания, культа личности. Это было психически, физически и генетически здоровое общество, проживавшее в экологически здоровой среде. Казахские мужчины были ответственны и заботливо относились к женщинам, детям, старикам. Вдовы и сироты были под покровительством своего рода. К сожалению, 260 лет царской и советской колонизации нанесли невосполнимый урон психофизическому, моральному, генетическому здоровью и численности казахского народа, разрушили экологическое благополучие его среды обитания, лишили значительной части территории. Национальная элита целенаправленно и последовательно уничтожалась, происходила насильственная русификация казахов. Умаляя значимость истории, культуры и языка казахов, им прививался комплекс неполноценности. Все, кто пытался противодействовать этому, уничтожались. Геноцид через Ашаршылык, этноцид посредством лингвоцида, постоянное психоэмоциональное, нередко физическое насилие изменили психологию казахов - они стали забитыми, думающими только о выживании. И для выживания были хороши все средства и ложь в том числе. Слабые казахи стали часто практиковать стратегии переноса, отрицания, избегания. Когда жертва не может ответить своему абьюзеру (насильнику), т.к. это чревато опасными последствиями, то она направляет ответную агрессию на того, кто не может дать сдачи - подобное явление называется в психологии «переносом». Психология утверждает, что чем сильнее травматизация жертвы, тем крепче она привязана к своему абьюзеру - так формируется патологическая связь между ними, называемая созависимостью. Отсюда и распространение семейного насилия среди казахов, когда задавленный колонизаторами мужчина, не смея ответить унижающему «господину» на работе, срывает свое зло на жене и детях. Стратегия отрицания проявляется в нежелании замечать оскорблений в адрес своей нации, потому что проще быть на стороне сильных, чем защищать своих. Пренебрежение родным языком, раболепие перед чужими, отрицание своих корней, яростная защита русского мира вместо родного манкуртами - это и есть симптомы их патологической зависимости от своих господ. Стратегия избегания наблюдается в нежелании говорить об Ашаршылык и других катастрофических последствиях колонизации для казахов, в страхе требовать от сограждан говорить на казахском. Выученная беспомощность не дает казахам даже на своей земле бороться за свои права, принимать самостоятельно решения, нести ответственность за семью, страну, быть защитниками. Вот так исковеркала колонизация менталитет и душу казахов. Выход из ситуации заключается в признании геноцида на государственном уровне, проведении мероприятий по деколонизации сознания казахов и доминировании госязыка.

Нен бар шакырган жерге барып Кейки атам ау, сиздй устау ушйн алдап шакырып отырганын калай билмедйнйз. Осындай жерлерй канды карайтады

Әбдіғаппар Жанбосын ұлы үлкендердің айтуы бойынша, тұқымын және ауылын сақтап қалу үшін , өзі келіп қызылдарға беріледі. Ал қызылдар оны азаптап өлтіреді. Кинода Әбдіғаппарды Амангелдіның бауыры өлтіреді. Тарих әбден бұрмаланған. Киноны түсірер алдында Торғайға келіп үлкен кісілермен кездесу керек еді. Режиссер бетіне лағып кетті.

Өз Ата бабаларымызбен тарихымызбен дəріпти берсек келешек қазақ батырлары əлемге танымал державаға айналады...

Қазақстандағы Әлби Жангелдин атындағы мектеп көше бәрін алып тастау керек.

Амангелді Иманов пен Әліби Жангелдинге оқушы кезімнен ішім жылып, жаным ашып тарихын оқымайтын ем. Бекер емес екен.

Кайран бабаларым ай,неткен мыкты болгансындар.Казагым не кормедин

Кейки азамат жигит экен

Кейкыдей бауырларын сатканша олгендеры мын есе артык еды

Ассаламагалейкум бауырлар тарихты тусирген адамдарга мын алгыс осылай жалгастырыныздар,

Біздің билікте отырғандар мына сумелектердің ұрпақтары шығар Құдай кешірсің қателессем.

Кім 2021 көріп отыр ❤ басың

тектери Иманов болганмен ..урпагы имансыз болган екен

Шубар жаксы ойнайды екен

Казакты казак курткан болса алi де солай еш озгерiс жок казак тарихында

Тарихқа келіспейтін жерлері өте көп қой киноның. Мен Торгайдан боламын, Амангелди ауданынан. Бала кезден басқаша естушек улкендерден

Хамза недеген арам адам еди, кара басын ойлаган.

"Құтырған қасқыр, қораға шабады"

Кейкі батырды керемет бейнелеген, бірақ Амангелді Иманов бастаған көтеріліс қайда?

Бандыны қуған Хамитты қайтеміз... Керісінше Құдіреміз батыр болдығой...

Бірақ Амангелді батырдың роліндегі актёр ұнады. Түрі бəрі батырға лайықты. Актёрдің аты жөні кім

Казактын киносын тусиргендерине тан калам Кай киноны корсенде паленбай уйир жылкыны былайда айдайды -былайда айдайды. Бирретте егин егип бидай жинап жатканын кормейсин. Сонда казак бабаларымыз тек ет жеп журебергенба деген ой мазалайды. Алде кино режиссёрлар адейи корсетпейма? Сосын тан калам бир киноны корсек болды о осылай болган екенгой деп атойлап шаба беремиз. Союз кезинде Амангелди Имановты жаксы кориниспен тусирген еди содан жаксы адам жок екен деп келдик осы кезге дейин. Ал енди мына кинода сол атамыз казагымды ози сабап жургенин тусирген. Былайша келгенде Казагымнын шын тарихын таза ешкимде толык билмейди или халыкка толык нактылап жеткизбейди. Мына кинода да Казак казактын аягынан шалып бирине бири карсы шыгуда маскара Казак бабаларымыз осыншама надан болып бир бирин кырганба сонда адам сенгисиз. Сенбейин десен казирде жетисип турганымыз шамалы алиде биримиздин балагымыздан биримиз тартудамыз

Жақсы батыр

Тарих бұрмаланғаны ма?Әлде шынымен де осылай болғаны ип?Батыр деп танығанымыз халықты нақ жауы болып шыққаны қалай??

Керемет

Ақтөбедегі қала ішіндегі ауданда тәп тәуір көшеге Әліби Жангелдин атауы бекер берілген екен. Бірақ ҚАЗАҚ өз қанымыз.

тууу Құдайай қазақ бір бірімен қырылысты ау

Жүзжылдан асып кетсе де көрінеде өкіргір Хамза

Шындыққа қарасандарда көттерің ашып былғайсындар сол кездің каттелігін алі де жасап отсындар

Байкасаныздар, казирги жагдай да осындай. Казакты казак жеп жатыр. Арамыздагы озге ултка кулки болдык. Жигиттер бирин бири сыйламайды. Оян Казактын баласы деп гасыр бойы жырлап, зарлап келеди ерен ел! Ез болган ер, есинди жи Казак !!! Танысан да, танымасан да осы камшынын сабындай кыска омирде биринди бирин сыйлап, колдап, бауырласып жургенге не жетсин?

Керемет сериял

Қазақты қазаққа қарсы қойып қаншама батырларымыздың көзін құртқан десеңші

Осы большевиктерге дейін Міржақып пен Амангелді бір бауырдай еді. Бір-біріне айдап салды мына үкімет...

Маған кино ұнамады..."Əбдіғаппар байдың ауылы " дейді да бес киіз үйді 5-6 адам көрсетеді. Қыштан үй соқ деп жатқан жоқпыз,тіксей 20-30 киіз үй (қаңқасын сым темірден сыртын əдемілеп ақ матамен-ақ).

Хамза деп айтеур,ол саткыннын да шын аты болек негизи тарихтын осылай шала пула болсада бизге жеткизгендерине шукир дим не дим баска...

Жангельдин онбаган екен!

кітабы бар ма оқитын, кітаптан оқыған бөлек қой

кейкы мергенге көше беру керек

Амангелдіні де Кейкініде азғырған Әліби Жангелдин. Шындық ол Әлібиде. Сәбит мұқановта. Екеуі сатқын бізге тарихты бұрмалап оқытқан. СССР.

Осындай өз халқын қырғандарға неге аудан атын берген

Амангелдинин куны деп не Амангелди олтирген оз халкын олтирди олардын кунын неге сурамайды Кейкидей батырдын болганы шукир айтпесе казак болып отпаста медик ана саткындардын кошесин алыр тастамын жана тарих жазсын

Мына маңға келгеніңді сезіп едім емес осы маңайға келгеніңді сезіп едім, деп айту керек бақсы,мына сөзің таза қырғыз маңқаның сөзі

Кейкинин келіншеги нагыз казактын кызыгой

Оз озимизди кырып биттикой

Алиби Хамза секилди суркыя жигиттер ден аулак болындар

Тарихта Кейкі мерненнің әйелі Ақжанның аяғы ауыр кезінде ұрпағы қалмасын деп қарнын жарып өлтірген.

Алби жангелдин онбаган адам болган екен ондаи батыры курсын

Орыстың турганын карашы үндемей бірін біріне айдап салып.

Мына бақсы шайтан арба жүреді деп болжап отыр еді. Бір хатты болжай алмай қалды ғой

Кеикіні ролін кім оинад

кино унады брак бир картинканы бир неше жерде колданган жане жететин жерне жетпегпн

Атаңа нәлеттер "Көк Тәңір" дейді, қазақ-ау Аллаһ-ты ұмытсаң,жалғызқұдай деп сенбесең осы кинодағы заманды қайта келтірмесін Аллаһ Тағала(құдайын ұмытқанды Құдайыда ұмытады)...

20:55 ұшақтың дауысы 😀😀😀 режисер!

Ойбайоу мняқтан кімді атты дейма?

💪💪💪👍👍👍👍👍

Казахтарды бир-бирине айдап салганба, еееееехххх журек ауырып битти мына киноны корип биттем дегенше

Кайран ата бабамаи Кеики батыр мыкты болган екен Кенесарынын сонгы батыры болган десед

Киноны қаи жерде түсірген табиғаты керемет екен

ашшы болмада шындык .ар заманнын саткыны бар

Мына кино мутный кылып тусирген карап отырсан кейбр жерлери тусинксиз. Турецки кино сиякты неге тусирмейди. Кейкыны еки орыс солдаты устап алып ед бир карасан атын ертип Кейкынын ози келе жатыр осындай кинога калай тусинесин

Режиссер Мурат Бидосод керемет кинолары

Кинонын басындагы оден калай

👍👍👍👍

Мына киноны бұрмаладыма или бізге тарих бұрмаланып оқытылдыма мен түсінбей отырмын. Аманкелді Имановты батырдеп окыдык кошелер берді. Мына кинодан кеин коше беретін батыр сякты емеско бирак коше бар, Алиби Жангелдин коше бар бирак Кеикі деген кошенида тарихтан батырдыда окымадык или кино алдайды или үкімет алайды халыкты мен солай ойлаймын.

Жағымпаздық қанымызда бар

Жангельдин шынымен сондай болганыма?? Кошенин атын озгерту керек!

Хамза сиякты оңбаган адамдар әліде көп Жангелдинде Имановта казагыма деген опасыз істеріне ішім ашиды тарихты бізге кезінде дурыс жеткізбегенбе көше аттарын ауыстырмайма

Казакты казакка осылай айдап салган екен гой

Казакты тек казаккана куртады

👍🇰🇿

7:56 Ащы шындық

Постоянно 100грамм турат столда рахат куйда ишебер🤔😱🤣👍

Амангелді мен Әліби қазақты бір-біріне айдап салып, артық қыламын тыртық қылған ба сонда....

Бул киноны актерлар оз акшасына тусирген ба неге сонша адам аз неге дурыстап нактылап корсетпейди коп нарсени

Атылмай қалған оқ >шығармада атылмай қалған бір тал оқтың зардабындай Кейкі мергенның қалыт кеткен оқтары окіншты

Еще баксы сымагын таза Буффон ба кадимгиди 😂😂🤘

Кейки батырдын кесенеси аркалыктан 70.80 км жерде орналаскан союз кезинде есимин айтуга тыйым салынган

28:55 мин. Дронмен түсіреді екенғо биіктен