Күшті тақырып

Өте өте тартымды хабар, музыка, бейне баян, жоғары философиялық ой қозғау, интеллекті жоғары әңгіме. Неге бұндай хабар түннің жарымында көрсетіледі? Халық саналы болып кетеді деп қорқасыздар ма?

Керемет бағдарлама ғой шіркін!

Осы бағдарламаны түнгі сағат 12 қоймай ел көретін 7-8 неге қоймайды қайдағы түрік тб сериялдар көрсеткенше

Оңайгүл ханымға ерекше алғыс! Осы хабардың сəні мен көркі болды. Өзінің көп оқығандығымен жəне өмірлік тəжерибесімен қалыптасқан терең ойымен айрықша бөлініп тұрды. Жалпы қазақ қоғамында əр саланың өзінің Оңайгүл Тұржандары - өз ісінің майталмандары көб болса, шіркін! Əйтпесе, екінші қонақ А.Құлсариева ұқсаған əлі-күнге дейін кеңестік-социалистік импулс əлі басым болып тұр деп ой тастап айта берсек көштің алды болуы екі талай. Дарқан дұрыс түзетті: "Ширек ғасыр өтті ғой, ол импулс қашанғы жалғаса бреді", деп. "Мəдениеттанушы" ретінде ешқандай терең фəлсапалық ой тастамады. Баяғы жаттанды: "Құлдық санадан арлу үшін бір ұрпақ ауысу керек", деп қана жауап қатты. Сонда біз соны күтіп отыруымыз керк пе?! Қазір əлем өзгеріп кетті! Ұрпақтың аусуын күтетін ұақыт жоқ! Ондай діни догмалар сияқты ойларды қазіргі қазақ қоғамына айта берудің қажеті жоқ! Себебі, бай-дəулетті адамзаттың айтуынша: "Өзгергісі келетін адам жаңа мүмкіндіктер іздейді, ал өзгергісі келмейтін адам түрлі себебтерді (сұлтауларды) іздейді". Кеңестік-социалистік кезенінен де барлығын көре бермеу керек. Бұрынғымен өмір сүрмеу керек! Оған ауқыт жоқ! Мəселе, адамдардың өздерінің өзгергісі келмеуде, оған түрлі сұлтау іздеуде: анау немесе мынау кінəлі, деп. Қазір əлем өзгеріп кетті (ақпараттық IT-технологиялардың арқасында)! Ад­а­мзаттың интелект­уа­лд­ық ойы мен рух­ани са­насыда өзгерд­і, өсті. Қазақстанда əлемнің бөлігі ретінде баяу ма, тез бе, өзгеріп жатыр. Алайда, қазақ қоғамына осы əлемнің өзгеріп жатқан қарқынына ілесіп қалай тез өзгеруге болатының "мəдениеттанушы" ретінде айта алмады да. Осыдан-ақ қазақтың гуманитарлық саласы үлкен тоқырауда екені анық болып тұр! Бізге қазір басқаша ойлай алатын гуманитарлық салада тұлғалар керек. Яғни, қазақ қоғамынан түрлі себеп пен мінді іздей бермеу керек. Қайта өркениетпен ілесіп ой-сананы өзгеркткен жағдайда, одан қандай мүмкүндіктер мен жетістіктерге қол жеткізуге болатының тү­сінді­ре бі­летін рух­ани өрісі кен тұлғал­ар қажет. Тіпті сол кеңестік-социалистік кезенде, сол режимге қарсы қаншама қазақтан шыққан ақын-жазушылар булығып шықты: О.Сүлейменов, Д.Исабеков (Гауһартас), М.Мақатаев, М.Шаханов, тіпті Ш. Қалдаяқовтар. Тіпте əлем əдебиетінің керемет туындылары да сол кезеннің майталман жазушыларымен сапалы аударылып шықты, қазірдей емес. Ал, қазір, біз егемен елміз! Кім біздің қолымызды немесе ойымызды байлап тұр? Аталық санадан шығып, рулық санадан шыға алмай жүрміз əлі! Сол себепті əлі күнге деін қазақ қоғамында ұлттық сана қалыптасқан жоқ (ол да мүмкін бір топтарға керек шығар: ескіше ойлайтын ішкі жауларға жəне сырттағы күштерге). Ал ұлттық санансыз дүниежүзілік санаға кірп ену екі талай! Тіпті Қазақстанда тұрып-ақ əлем адамы атануыда болады қазіргі ғаламдық ақпараттық өзгерістерде. Ал біз оны пайдаланып жүрміз бе? Кеңестік-социалистік ой демекші: Сол уақыттан бері қазақты объективті жəне субъективті себептермен сынаған жəне кемісткен Абайды насихаттаумен ғана келе жатырмыз, əлі. Абай белгілі дəрежеде өз миссиясын атқарды. Рақмет! Оның қара сөздері - сөсзіс қазақтың алтын қоры! Яғни қазақтын белгілі даму немесе құлдырау дəуірін көрсетіп тұрады. Ал, қазіргі еркін Қазақстанда (IT-ақпараттық жаһанда) Махамбеттердің заманы басталу керек! Яғни (орыс əлемінен) тəуелсіз, дүниежүзілік ой-сана қалыптасу қажет. Яғни, орыс əлемін (Абайдың) дүние жүзінің өркениетіне кіретін терезе деп қарастырып қисыны жоқ қазір! Біз ол отарлаудан шығып, қазір ата-баба аруағы қолдап, Махамбеттер аңсаған тəуелсіз егемен елміз! Құлдық санадан арлу деп осылай түсінем! Əлемнің кез келген оркениетті елмен етене араласа аламыз. Яғни, жаңа ой, жаңа трансформациялар қажет: өзінің ұлттық мүддесінде жібермейтін, əлемдік санамен де қалыптасатын. Бір байқап қалғаным Ақтолқын Құлсариева ханым қазақ тілінде орысша акцентпен сө­­­йлейді екен. Мысал­ы, əдебиет, мектеп де­г­енде "т" мен "д" əрі­птерін (орыс гр­ам­ати­касында белгі­лем­бейт­ін, бірақ айтыл­ғанда естілетін) "ь" знак­пен қосып айта­ды: "мек­тЬеп" деп, "ə­дЬебие­т" деп. Қазақша ол "мект(ЪЭ)е­п", "əд(ЪЭ­)ебие­т" деп айтылады. Сонда құлдық са­на, манағы айтқан импу­льстер кімде болып тұр? Жалпы, кей аза­маттар өздерінің сан­асын өзгерткені аб­з­ал, біреуге ақыл айт­пас бұрын. Əлем өзгеріп кетті, ал бұларда ескіліктің сарыны əлі байқалады. Жүргүзуші Дарқан Əб­­­дікке ерекше алғыз: жалпы қазіргі қазақ қоғамында əлемдік ой­-сана қалыптастыр­у­да жұмыс жасап жат­қа­ны­на. Қөп мəселе­ден ха­бардар, себебі көп əдебиеттерді ақта­рған, үнемі көп ізде­ну үстінде, сол себе­птен өзінің ақ­паратт­ық өрісі кең эрудит. Барлық қонақтарға терең ойыларына, рақм­­­ет! Ал терең ой ай­т­а­лмаған қонақтарға да көп рақмет, себ­ебі олда үлкен тəжер­иб­е, өзіндік мектеп. Яғн­и, саналы адам өз­інің əрі қарай ізден­уі керектігін сезене­ді, көзқараста­рының еск­іріп қалға­нын да аңғарады осы­ндай сұхбат­тарда. "Батпандап кіріп, мысқылдап шығады!" де­йді қазақтын ма­қал-­мəтелі. Барлығына бақыт-бер­­­еке, шығармашылық табыстар тілеймін!

О, дариға! Үміт тәтті шүбәдан.

Шынымен сағат 7,8,9 берсе əке шешемізбен отырып көргенге жақсы екен

Керемет

Сөзбен істің айырмашылығы қазақ үшін аспанмен жердей секілді. Қызық болғанда ақын жазушылар арасында тіпті көп сияқты.

Шынында да бізге орыс әдебиеті неге керек? Біздің білім саласы да құлдық санадан арылмаған ба сонда? Әлем әдебиеті десе енді әңгіме басқа.

Сəлеметсіздер ма бүгінгі болған Мəселе бағдарламасының қайталауын шығара аласыздар ма

Ммм

Даке Бекболат Тілеуханды шақырыңызшы.

Расында неге ерте корсетпейди.шай ишип отырып карайтын багдарлама.

Жер донгелек пе жазык па бызды кым алдады

Осы быр адамлар жерды шар дейды бырак олардын миларын айналдырган nasa роскосмос жане баска олар жер шар екенын далелдейды бырак кейбыр галымдар жер дазык екенын далелдегысы келет олар неге бызды алдайды жер плоски немесе шар екеныне калай коз жеткызу керек пыз